試解開封北大寺包拯“龍馬負圖處”碑

在開封市北門里，鐵塔公園南墻外，有一座古清真寺——北大清真寺。

開封北大清真寺

開封北大清真寺

龍馬負圖處（拓片：杜長河）

進頭門上月臺，大殿前廊北圈門上鑲嵌一塊約長一米寬零點四米的石碑，上刻小篆體“龍馬負圖處”，落款為“嘉佑二年三月龍圖閣學士知開封府包拯”。

龍馬負圖.神龜載書，遠古時代河圖洛書的傳說，數千年來被認為是中華傳統文化的源頭，河圖出于河南洛陽市的孟津縣境內的圖河與黃河交匯處，人們對它已是了然于胸，至今“龍馬負圖處”還有一座龍馬寺。

洛陽孟津龍馬寺

洛陽孟津龍馬寺“龍馬石雕"

洛陽孟津龍馬“龍馬負圖出碑”

龍馬寺始建于晉（公元348年)是為感念“人文始祖”伏羲的功績，在圖河故道上建起的，歷史上屢建屢廢距今已有1600余年。  相傳六七千年前，有一似龍非龍似馬非馬瑞獸身負“河圖”躍出黃河，神龜背負“洛書”浮出洛水，伏羲氏依“河圖.洛書”演繹出陰陽八卦。

據研究河圖即指中原的山川地理圖，洛書則是龜甲卜文。伏羲氏仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序，他造書契，正婚姻.教魚獵，結束了人們茹毛飲血，結繩記事的蒙昧歷史，開創了中華文明之源。

話說到此，本人認為北大寺包拯碑“龍馬負圖處”應該有兩個含義: 其本意是龍馬負圖是從這地方出現的；另一種是引申含義，即文明與智慧產生的地方。  那么北大寺這塊碑是怎么來的呢？據考，此碑最早是在開封東北約九公里的，倉頡造字臺南面的倉王廟里，因水患和年久失修廟廢，后來有人把它移入市內，最終落到北大寺得以幸存至今。這塊石碑應該是包拯在開封留下的唯一的書碑，在全國也少有，彌足珍貴，從碑文本意講，這塊碑不應在倉頡廟或北大寺，因為這兩個地方都不是龍馬負圖出現的地方，那為什么會在這里呢？一種解釋是：包拯游歷洛陽孟津時為龍馬寺所題，后來廟廢有人把它從孟津運回開封幾經周轉落在北大寺。另一種解釋是，從其引深含義講，此碑本來就是包拯為倉王廟所題，因為倉頡造字處才是文明與智慧產生的地方。后流轉到北大寺也相得益彰。  

開封北大清真寺龍馬負圖處（拓片：杜長河）

所以“龍馬負圖處”拓片本人認為，最適合掛在書房里，因為讀書學習能使人們文明聰慧。   

杜長河，2020年1月